我父亲离开他的家乡整整四十年了，曾经问过他这件事，他平静地说他有朝一日要回去看看他的故乡，那分离四十年的土地，那离散四十年的亲情。
政治其实是造福人民的，然而就因为那些政客的把弄，无辜良民就要遭殃！
四十年前，外曾祖母告诉祖母，说这一去恐怕今世就不可能相见了，泪水像泉水般涌出，父亲那时还小，但至今还紧记这句话，如今，外曾祖母还高龄健在，但基于许多因素，父亲无法回去相聚。
父亲经常在惭愧自己没有尽到奉养长辈的责任，但是，这完全不能怪他，世局的剧变，政治人物的利害关系，亲情骨肉的离散，生命财产的损失，难道这些养尊处优的所谓「伟人」就一点也没有罪过？
听父亲常说起他小时候的生活，那时吃的是米少薯多的稀饭，每年过年才有「肥猪肉炒豆」吃，下地种田的时候要把孩子背在背后，三餐没两餐的，连连的战乱，许多人离乡背景，只好含泪下南洋。
生活在烟酒淫乱世界里的政治家们，在享乐过后就会想尽办法寻一些刺激，把战争看作是一种对仇敌的报复，甚至把战争看作是一场游戏。从前的战争主师与大将军要走在最前头，但还是战祸连连，现代的军事主脑人物，却是躲在后方坐在控制台前执行命令的所谓「总司令」，「军长」什么的，因此战事更在这一批人谈笑闲话间连连祸起。
所谓「勇敢」的士兵们在前方流血受伤，多数则捐躯沙场，让家里的父母妻儿苦等悲伤，这些都是谁惹起来的祸？
父亲经常聊起他南下的故事，搭洋人的大轮船南下的时候，在船上吃到「大葱头炒沙丁鱼」时，就好像今天我们吃到稀奇又好吃的食物一样，他说他小时候根本没吃过那罐头的沙丁鱼；又吃到那白米饭时，心里的快乐是无法形容的。为了这件事让我想起古时的帝王，酒池肉林，山珍海错，今天的统治阶层，动不动就国宴州宴，大请贵宾，这与虚度浪费的帝王又有什么不同呢？
满口的仁义道德，内奸外仁，装出一副为人民之父者的咀脸，利用一些附庸者，逼迫幼小的小公民们读虚假的四书五经，道德教育，自己违背的事却强迫别人刻意去做，这是所谓「伟人」的作为，这些伟人死后还不得安宁，墓碑像一座高城墙，虽没有所谓金棺银柩，然还要人民为他守护，把人民当成奴隶！
父亲是白手兴家的，刚来到这块土地的时候，各方面不能如意，被功利的老板欺负，病痛的时候没有一个人来帮助，还被赶到柴寮去住，这一切，包括我父亲在内，有多少人受这种苦难，这又是谁的罪过呢？
历史并不是只要让我们了解过去的，对那惨痛的事实，我们要勇敢地去检讨，对那所谓大时代的开拓者作一番检讨与批评。
去年，家里才收到大伯的信，分离了三十九年，才能够在信函中间寒问暖，互诉离散之苦，那是一种真正的无奈，骨肉离散，四散各方，要在茫茫人群中寻找，何等困难呀！
近来，总遇到许多所谓「伟人」教育下的护道者，幼小的心灵和不成熟的思想早已被侵蚀干净，只知道歌颂歌唱他们的「伟人」，他们幼稚的言行，那些愚昧的崇拜，这些如果被父亲听到看到的话他又会做何感想感触呢？大时代受过苦的父亲，历史，他是看得最清楚的！
我的父亲将在几个月后过生日，在四十年的辛苦持家后，愿我爸爸永远幸福，快乐！
( 1988年6月4日稿於台北 )
[ 此稿收錄於2010年出版之合輯<匯流>一書中 ]
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